五位光 七(4 / 9)

儿原来是京都公家的私生子。

真相败露后,这可怜的姑娘便惨遭杀害。如此下场,可真是凄惨呀。

唉。

幸好娃儿保住了一命。不,或许族人认为这娃儿迟早派得上用场,打算借子胁迫胤房卿供其摆布。唉,事实上,那姑娘并非遭到肃清,而是拷打者出手过重,方才导致其殒命。

唉。这些族人本非恶徒,不过是对其信念深信不疑,导致出手过重而已。但不管有什么大义名分,杀人毕竟是杀人。

这下,事态已是刻不容缓。故此,又市先生便设了一个可同时欺瞒双方的局。

又市先生先是邀来幻术师德次郎,成功骗过众族人。

是如何骗过的?就是让又市先生扮演神明。说来还真是不敬。又市先生这惯以护符擤鼻、以经文拭手的无信仰之徒,这下竟化身成神明。

没错,正是这部族祭祀的神祇。此神名曰建御名方,即让国神话中的大国主命之子。对了,诹访神社亦祭有此神。

不过,此名叫南方众之部族,祭祀建御名方的方式似乎与他处有别。据传,此部族供奉的神体,乃建御名方的头骨。

又市先生向此部族下谕道:本神乃建御名方,凡祭本神者,必洗耳恭听,同族相争,至为愚昧。何况以同族之血玷污大地,更是大不敬。为此,本神将赐罚汝等。

没错,这神明大为震怒。首先,又市先生向杀了姑娘的一伙人说道:尽搜吾骨。即这神明表示,自己的尸骨分葬诸国,这伙人须前往各地探寻挖掘,将之悉数搜齐。

噢?神明可有骨头?

问得好。依常理,当然是没有。不过,此部族宣称自己供有此神之头骨,当然深信除此之外,尚有其他骨头流散他处。

不过,又市先生这命令绝非空穴来风。方才老夫亦曾提及,又市先生与诸国山民均有联系,或许曾听说此部族确有类似传说。总而言之,唯有藉此,方得以将立场较为强硬者驱至远方。