无数读书人在书院设定的问题中，互相问道求真，进而互相砥砺自身大道，其中的好处之大无法想象。

更有甚者在文比之中表现极其优异者，甚至可以有机会登上晋中山，进入文庙之中感悟各个圣人的大道。

相对而言武试就显得十分简单了，无非书院各方势力的，各家门生的擂台赛。不过比起第一次的论剑大会，这次比试无论是人数方面还是质量方面都要高出不止一星半点。

潮湖书院卧虎藏龙，虽说都是儒家范畴之内，但其内大的分支极其广大，像高俫这般的先生手底下也许是数十位门徒，广泛传道。

但是也有想锦欣姑这般的夫子，专注于传道一位弟子，将毕生大道倾囊相授，不求广泛，只求精益求精。

还有许许多多的弟子，闭关多年不问世事，亦或是被自身师傅刻意隐藏身份，磨砺大道，一场武试终究会吸引出几位特别之人的出现，名声不大一鸣惊人。

原先的晋中山，山下只有一数十丈大小的广场，四周都是各个结界围合而成的看台，露天的看台，露天的广场，一切都显得极其简单随意。

但是为了准备这场意义重大的文比武试，潮湖书院特意在广场的周边打造一圈风格各异，装饰各异的宫殿阁楼。

众多的宫殿阁楼悬于虚空之上，如同天庭宫阙居高临下，俯瞰人间。

至于为何各个建筑会有迥然不同的装饰模样，纯粹是按照各自的风格而言。

比如说像锦欣姑这般只有一位弟子宇文君，那就是被设计了一座极其玲珑小巧恰好容下数人的悬浮小岛，小岛之上值有一株年数极深的樱花树，樱花盛开，风过飘香。

而那些学生弟子极多的夫子，有的是一座建制规格极高的洲船，有的是一幢巍峨雄伟的阁楼，唯一例外都是足以容下众多人，不至于有些弟子居无定所，引起不满。

在晋中山腰，一座巨大如同穹顶的宝盖覆压天地，恰好将整座晋中山比试场所悉数笼罩。

在这上方却只安放了数张简陋的藤椅，藤椅隔离极远，将宝盖分割成型。

这片地方名为执法堂，是书院为了保证比试公平，也为了更好看管比试而设置的临