第六十一章 梅山老祖(2 / 5)

战场,从残垣断壁之处的死人堆里,扒拉出来七个还未断气的婴孩,弄了回来。而后,为教养这捡回的七个战争孤儿,老祖做了一个长时间不曾下山的计划。

他把孩子们安顿在山上,按照设想,分别安排和营造给每人一种各自不同的生活环境,并且,指导和逼迫着这些孩子在那些一一按照自己设定的不同环境中成长、修习和练功。

易星世界,有三种心性:魔魅、玄真和平正;在一颗易心中,这三种心性各有不同成份的占比。当时,梅山老祖的易心,根据灵玉之阵的反馈测试,魔魅之性的成份超越了其他两者,占据了易心的统治地位,因此,可以说,他老是具有一颗魔魅之心的世外高人。魔魅之心唯我独尊、志在利欲,梅山老祖彼时,有一种要验证自己关于修练判断的强烈意求,于是才有了开始去收养孩子、以及后来让孩子在山中以一种特别的方式成长的迥异举措。

二三十载过去,孩子们的成长历程,有许多是符合他老的判断的,有些则不符合。只是,因为碰着了一个巧合的机缘,老祖的易心,又让玄真的心性压过了魔魅的心性,于是,他老人家的易心,就由魔魅变为玄真,原来“唯我独尊”和“欲利”的心气也转向了“自然无我”和“修真”的方向。他老给那些已经长大成材了的徒孙们略作指导安排后,就抖落了过往的尘土,飘然离开了梅山,再未现身。自此,梅山上的一切,改为猿大和他的六位兄弟做主,兄弟间有争执不下的,则猿大有最后的决定权。

梅山兄弟的长幼之序原本相差无几,但不可考,于是老祖根据他们一段时期的修为情况来排了座次;而他们兄弟各自的名号,则是由老祖所呼取而成的,也是根源于七人各自修炼学习的对象而来的。梅山多猿猴、长蛇和蜈蚣,猪、牛、羊、狗之类也极好饲养养牧,因此,入山几十载:

被唤作猿大的,他主要的生活和劳作内容,是照看和管理梅山上的猿猴。

被唤作牛二的,他主要的生活和劳作内容,是照看和放牧梅山上的牛群。

被唤作猪三的,他主要的生活和劳作内容,是照看和饲养