方的噶玛兰族与汉人的相处也不是非常的和谐。

葛玛兰族最大的特点就是他们的屋前院子里，常常种着大叶榄仁，有人说大叶榄仁是死人之花，因为他们会把家里死人的尸体，放在家里的床底下。

所以他们家里最神圣的地方就是床了。

他们不太欢迎外人，进入他们的屋宅，因为他们的屋宅就是他们最神圣的地方。

“噶玛兰”是闽南语的音译，在噶玛兰语里面，是“平原之人类”的意思，主要用来划定住在平原的人，以及山区的泰雅族。

由于住在山上的泰雅族，必须海边取得盐巴，顺便出来打草狩猎，所以两个部族之间相处的并不太和平。

然而由于地域广大，他们之间还是能够避开的，毕竟泰雅族人每次出来的时候，也不想都遇到麻烦，会避开噶玛兰族的大部落。

事实上，泰雅族也不是一个部落，拥有非常多部落，哪个部落要出来取盐的时间并不相同。

噶玛兰族也有六七十个部落存在，住的比较零散。

当汉人进来之后，发觉山和海之间的陆地比较干燥，适合耕种，所以就开始占据这块土地，对于泰雅族来说就是大大的不好了。

因为汉人阻碍了泰雅族的通道，取得盐巴海水，虽然是一个非常简单的事情，但是没有了盐巴海水，对泰雅族来说，这攸关生命生存的问题，一个人如果长期没有使用盐巴，那么他的身体会变得比较虚弱，眼睛也会出问题，所以不只是人，包含动物，都会想办法在陆地上找到，可以去摄取盐分的地。

在农业排水技术开展之前，汉人和噶玛兰族的关系还算良好，但是当排水技术展开之后，对于土地拥有无限贪心的汉人，就开展了向噶玛兰族渗透的过程，结果这个过程跟平埔族的关係也差不多。

基本上就是噶玛兰族的女人会被汉人所夺走，因为需要更好的生活，是所有族群人的天性，而女人特别容易跨种族生存，并且被其他种族接受。