实这部分很好理解，只是有几处史安不明白，一是《@@@@大法》。到底是什么大法，中间短缺的几个字到底是年代久远磨损掉了，还是祖师爷故意遗漏？赶紧再翻看其他灵根的修行心法，此处也是同样的。他便知此绝不是前一种可能，而是故意遗漏的，可为什么避而不写呢？

二是“本界灵气状况与修士身体构造”一句，“界”是什么玩意？根据上下文推倒应该指的是区域，就像世俗界和修仙界的分别。看意思似乎还应该有“别界”，而且别界的灵气状况与修士身体构造是与本界不同的。

三是一些估计是地名或宗派的名称不太清楚，乱星海、落云宗、冰海北极小夜宫指什么？

再有就是壬子阳水之法为什么没有传下来，祖师爷只说“因吾之故”，却为何不说原因？

种种困惑不得其解。史安心道：我只学这心法，关于来历之类的就不必研究了，如果有机会问问师祖就行。想到此就开始看下面的心法内容。

这癸亥之法所讲述的第一层心法比较简单，要灵气走廉泉、天突、璇机、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中廷、鸠尾、巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分、神厥、阴交，直至气海穴，共十八穴。这个对于史安来讲太熟悉了，因为这个周天经络与凡间医术上所讲的任脉穴位一模一样，只不过任脉运行的是元气，起于下腹部的会陰一穴，止于唇下承浆穴，走向为自下而上，共计二十四个穴位，而癸亥心法第一层周天经络是自上而下，掐头去尾只用到了其中的十八个穴位。

按照心法要求，史安平直身体静坐在草蒲团上，单盘跏趺坐，腹部鼓起而胸部微前俯，双手相握置于腹下，微闭双目安然入定。有了上次开灵时入定的经验，现在史安的入定速度极快，不像是个刚开始修炼的炼气新手，倒像是元妙子这样的结丹修士一般老练。

入定后的史安尝试用头部诸多“毛孔”处吸入灵气，然后推进灵气走向廉泉穴。廉泉穴在人颈部的正中线的结喉上方，主运化