的公子哥，风流倜傥，但性格开朗，喜武不嫌文，深受其生母影响。

“体用学堂”可以说是广西新学之始，是广西近代史上第一所既学中学又学西学的新型学校。开设经学、史学、算学、格致（相当于后世的《自然》课）等科，并教授英文。

入学广西体用学堂的文忠平有一个其‘喜武不嫌文’的说法。文父作为世袭商家，在这动荡的年代免不了走商运货，被抢几次后，深知武力的作用，便带从小好动的忠平四处寻访名师，习得一身‘看上去’的好武艺。

所以他的儿子‘不嫌文’有一个典故：首先是其父几乎于开创自由恋爱的先河，长辈的陈年往事不可多说，反正是文父追求其母。渔樵耕读，行商入不得流，其母陈氏便“不嫌文而下嫁”。

到了文忠平身上，书香门第出身的母亲不满忠平成日里动刀舞枪，对他的文化学习抓得很紧，不亚于孟母三迁，正所谓严父慈母--正好相反。

文父可不敢拂逆，知道文陈氏是谁吗？

清朝时广西出了一个对世界都产生了影响的大清官。桂林人陈宏谋是雍正时期的进士，官位最高做到了相当于宰相的职位，当官时间长达48年，在12个省任职，是清代最著名的清官、名臣。

美国著名历史学家罗威廉曾经花费十余年时间研究陈宏谋，并写出巨著《救世：陈宏谋与十八世纪中国的精英意识》一书。其中叙述了陈宏谋所编辑的《五种遗规》丛书，该书对后世亚洲“四小龙”之一的新加坡的廉政建设均产生极大的影响。

文母即是陈宏谋陈家子嗣，由此家道甚严，文忠平即使是混也混出个正经文化人出身。

一个官二代、一个富二代，一动一静的两人于岳骊书院相交甚好。段家老二、段燕段凌波从德国留学归来，即提出行游见识，来到桂林访友。

当日到达桂林拜会好友同窗，便相请于盐街隔江相望的訾洲江畔。说两者之间的必有联系即为：

“桂林城