织天下有学之士编书，将自古以来的书籍都重新收集整理、总结编纂、做注解释一番，这种事情一听就是抢占各家发言权的大事啊！谁能落于人后？

人家官方也说了，编写好的书会印刷出版，他们一开始并不知道印刷出版是什么，但长安世面上很快出现了《诗经》的印刷本，以及一种名叫‘日历’的印刷品。价格极其低廉，每一本都是模子里印出来的。

随着长安的书籍出现在各地学术大佬的案头，大家还有什么不知道的呢！

这个时候，大家就更要来长安参与到编书工作中了。

有眼睛、有脑子的，谁看不出来，这就是要为这些书籍树立一个‘规范’！就像当初的秦始皇‘书同文、车同轨’一样，编好后的书籍就是学术领域的标准！而这，意味着无与伦比的影响力！

谁家的观点被采纳，谁家的观点就会成为‘正统’，如此一来，日后的读书人都是这种观点的信徒。

对于一生都致力于推广自家学说的学术大佬们，真的没有比这更有诱惑力的事情了！而印刷出版，更是会将这种影响力扩展。说的残酷一些，等到书成之日，就是赢家通吃，输家一无所有的日子。

过去没有统一的规范，各家按照各家的观点教导学生是可以的。日后有了统一的标准，就算各家依旧可以像以前一样教导学生，也得学生自己愿意，并且不会受周围环境的影响啊——周围绝大部分的人都用标准的观点的时候，难免不受影响，难免不动摇。

这就像是没有收音机、电视机的时候，有许许多多的传统艺人可以生存下来，因为大家都习惯现场看表演——而这种情况下，表演者能够活动的范围是有限的，且观众的需求在那里。

有了电视机和收音机之后就不同了，大家只需要一两个表演者就能够满足需要了。

现在也是一样，书籍编成之后，大家也可以只要一种学说…其他的学说不是说不能生存了，只是生存会变成一件很难的事情。