首先，就书名的译法交代几句。

一九八五年我一动手翻译这部作品，就为小说开头第一句、也便是书名的译法陷于深深的困惑。历来，这本书都是被译为《我是猫》的，然而，我不大赞同。因为，一、原书名不单纯是一个普通的判断句，就是说，它的题旨不在于求证我是猫”，而是面对它眼里的愚蠢人类夸耀：咱是猫，不是人”；二、尽管自诩为上知天文、下请地理的圣猫、灵猫、神猫，本应大名鼎鼎，却还没有个名字，这矛盾的讽嘲、幽默的声色，扩散为全书的风格。

问题在于原文的吾辈”这个词怎么译才好。它是以我”为核心，但又不同于日文的私”（ゎたくし）。原来吾辈”这个词，源于日本古代老臣在新帝面前的谦称。不亢不卑，却谦中有做，类似我国古代宦官口里的咱家”。明治前后，吾辈”这个词流于市井，类似我国评书中的在下”，孙悟空口里的俺老孙”，还有自鸣得意的咱”，以及老敝”等等。敝”，本是谦称，如个老”字，就不是等闲之辈了。

我曾写信请教过一些日本朋友与国内作家、翻译家、编辑，有的同意用在下”，有的同意用咱家”，还有的劝我不要费脑筋耍什么花样，就译成我是猫”蛮好。于是，我的译文改来改去，忽而在下”，忽而咱家”，忽而小可”，总是举棋未定。直到刘德友先生和冷铁铮先生发表了学术性很强的论文，才胆子壮了，确定用咱家”。当然，这是根据猫公心态和文章风格而定，并不是说吾辈”只能译成咱家”，近读日本一位已故公使留下的一篇与中国要人接触的回忆录中，也曾以谦虚的口气用过吾辈”一词，我想，这就不宜译成