只有外地人不知底细，才会觉得那里是好地方。”

“你知道如今是开垦历那年了吗？”

“开拓者之年，你刚才说过。”

“不对，”伊恩仍旧摇头，生怕漏过亚特伍德任何表情，“现在是开垦历一零三五，茂林之年，文明的边境上黑森林迅速蔓延，开拓者之年距今已经二百六十年了。两个世纪多的沧桑变化，布里根姆·扬和他的六位同伴，已经被雕成铜像，永远屹立在议会广场中央，荣耀千秋。布里根姆·扬死后，临湖城后来人口城市迅速扩张，是北方最富裕最大城市之一，所有从南方来的商旅行人，无一例外都会选择在临湖城停留休息。”

“不可能，我不会算错，加上今天，一共一千零九十五天，不多也不少，你不用骗我。我见过最长寿的人才六十一岁，人不到四十岁就会死，我在森林的日子怎么会是二百六十年呢，鸭活不过五年，鸡活不过八年，狗能活九年，羊十年，但这是不宰杀，喂养它们的情况下，不然他们最多三四年。人无病无灾活三十多年就是最幸运的事了，除了神灵们，谁能活百年。”

亚特伍德很固执，固执的像块石头。

“呵呵，愚昧的人，”到此，伊恩忍不住嘲讽，他记起碎魔晶克林辛尼朋说过的话，“神祗是信仰的具现，无所谓生，也无所谓死，神祗是抽象的存在，是人类对父母的印象的超自然化，人类之所以会有“神“的概念，大概是因为成年人类把极幼年时期对父母的印象超自然化了。婴儿必需受到大人照顾才能存活，而对婴儿来说，父母就是神一样的存在，食物、环境、照料，皆从其来。父母是婴儿的创造者，也是婴儿所不理解的游戏规则的制定者，并会在婴儿违反了他所不理解的规则时进行惩罚。正是极幼年时对父母的原初印象形成了“神”这一概念。如果某种一生下来就能独立生存而不依赖父母照料的有智慧的物种，它们未必会形成“神”的概念。神祗代表了人对某种现象或某种规则理解的具现化，也就是说神的强大，根基是人，没有信仰，神就没了。人类、精灵、矮人、巨人、兽人、娜迦等一切智慧种族