义上都是祖逖的基本盘，却因为他原本家世较低——在《姓氏志》出台以前——文学之士则多数都汇聚在太傅荀组身边，形成了第三股势力。

总体而言，荀组一党是比较偏向于祖逖的，因此梁芬才担心，兖、豫人士能听咱们调遣，发动倒祖（约）之谋么？

李容笑道：“祖士少跋扈，太傅亦每有烦言，则若司徒公能够说服太傅，则国政皆在掌握之中——且正如司徒公先前所言，洛阳城内唯士大夫与武夫耳，国家一体，安有东、西之别啊？”利用高门显族普遍瞧不起低门小户——虽说乌氏梁原本的身价也不见得就比范阳祖高，终究家大业大——朝廷公卿也普遍敌视赳赳武夫的现状，你可以设法把荀组拉拢过来啊，反正咱们要倒的唯有祖约一人，并非要除去祖逖，想来荀组是肯上贼船的。

梁芬乃道：“且容我细思其策。”

祖逖陛辞司马邺，克日发兵，以骁将冯龙为先锋，所部两千，号“复仇军”。

冯龙本是“乞活”帅陈午的部下，祖逖规复河南之时，奉命率八百健卒前往应援，不久后陈川谋杀陈午，这一部“乞活”就此星散，冯龙等人也就此留在了祖逖身边。

兖、豫出身的将领普遍瞧不起“乞活”，甚至于还有敌视心理。这是因为“乞活”外来，本是东嬴公司马腾（后晋爵东燕王、新蔡王）从并州带出来的，就食于冀州，司马腾死后，遂分散于中原各处。“乞活”虽然与胡、羯有仇，敢与胡军抗争，比起大部分官军来都要英勇顽强得多，但终究不是晋朝正规武装，而且组织性极差，等若流民、盗匪，他们既入兖、豫，则挟裹百姓、抢掠富户，甚至于屠村破邑，恶行也自不少。所以中原人对“乞活”的恶感，甚至要超过了蜀民对巴氐（陇上流民入蜀）的恶感。

然而冯龙在河南几场大战中，率领八百“乞活”奋战在第一线，甚至于多次扭转战局，就此逐渐提升了其他将领对他们的看法——“乞活”是贼不是兵，但若收之为兵，确有大用。

因而祖逖就任命冯龙为督护，使其独领一军，并且把别部“乞活”来投的散兵，以及不少原本并州出身