意游历中原，遍访同道，以资补益。

这年月道教的主脉还是五斗米道，初由张陵、张衡、张鲁祖孙三代传播于巴蜀，等到曹操攻入汉中，迁张鲁等于邺，遂在中原地区逐渐繁盛起来——后世的北方天师道、南方龙虎宗，此际尚未成型。

如今，也就是原本历史上的东西晋之交，道教最繁盛之处，首在蜀中，次在中原，江南只能垫底。故而葛洪听说裴、祖已定河南、关中，那四川暂时去不了，我不妨往中原去寻觅同道，参详术法吧。

他在河南、颍川之间遨游经年，然后西入关中，主要目的是前往终南山去寻访梁谌。梁谌所在派别，后世称为“楼观派”，于北魏、隋、唐之际繁盛一时，且对几代皇家影响甚深。但是楼观派的资料大多是后人伪造的，什么关尹喜创教、尹轨下凡授梁谌天书云云，除本派自说自话外，根本就无从考证。

事实上梁谌本人隐于终南山，名声亦不甚显，葛洪还是在河南游历的时候，偶尔听人提起过，故此远来拜访。可是他跟梁谌对谈了三天，发现对方肚子里货色有限，而且两家对于经典的理解大相径庭，根本对自己起不到丝毫的帮助作用。因此乘兴而来，败兴而归，回程的时候突然间想起来，我那个徒弟彭晓彭子勤自离徐州后便再无消息，他是不是在长安城中哪？既然来到关中，不妨去见上一面吧。

结果进了城一打听，彭子勤已然获罪，被贬为苦力……

终究曾有数年师徒情分，葛洪便即来谒裴该，想请他放了彭晓。只是初见面还不方便明言，于是才说我来，“专为向大司马谢罪也”。

葛洪说了，当日裴公将上古密方授予劣徒彭晓，他自己搞不定，写信来央告我帮忙，我觉得此方大有益于烧炼，故此依法施行——“是未告裴公而自为，其罪一也；复彭子勤用我授之方，所炼亦不如裴公之意，乃至索系，此过原在于我，其罪二也。故而特来谢罪。”

裴该笑笑，说也没有那么糟啦——“先生之方，其实大略已成。”

葛洪说我也听说了，随即手捻胡须，面容一肃：“原本以为裴公传此术，求验方，是欲修身而求长生