的着一段情节。鸠摩智带着段誉去姑苏燕子坞，看来刚才这番僧是去问路，将段誉点了穴道，留在路上。

“大师见过我？”段誉听智障这么说，心中高兴。刚才之所以出言讽刺，就是想要引起这位大师的注意，希望能逃脱鸠摩智的魔掌。

智障哈哈大笑：“听说大理天龙寺的六脉神剑天下无双，甚至引起无耻小人的觊觎，老衲不才，自创一门如来神掌的功夫，明王武功高绝，不妨给我指点指点如何？”

鸠摩智行礼道：“小僧在大雪山最喜精研佛法，对武功却是稍有涉猎，万万谈不上高绝二字。”鸠摩智急于带段誉前往燕子坞，实在不想再惹事非，所以出言拒绝。

智障道：“哦？不想明王对自身佛法如此自信，老衲不才，也曾研习金刚经，你我二人就在此地探讨一番佛法如何？”

鸠摩智被智障堵住了嘴，想再找接口拒绝，智障却不给他机会，单掌合十，面色庄严道：“呜哗－－须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不？”却是金刚经第八品中佛问须菩提的一句话。

鸠摩智身为大轮明王，当然对金刚经十分熟悉，只是智障这一问，是用金刚狮子吼的法门问出来的，有九阳真气加持，直震得一旁的段誉一个跟斗栽倒在地，后面的虚竹也被震得一阵摇晃。鸠摩智首当其冲，仗着内力深厚，也被震得双耳嗡嗡作响。智障这一问，把自己摆在了佛祖的位置上，而鸠摩智却成为了佛祖的弟子须菩提，鸠摩智心中不忿，忍着不适回答道：“须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼……”

“须菩提，于意云何，可以身相见如来不？”

“不也，世尊，不可以身相得见如来，何以故？如来所说身相，即非身相……”

智障与鸠摩智在用金刚经一问一答。在段誉和虚竹的眼中，此时的智障已化身如