数说大极。指出“太极一也，不动生二，神也”；以一分而为奇偶解释太极生两仪。并认为在人则“心为大极”，

在天地则“道为太极。”

二以朱熹为代表，以理说太极。“极是道理之极至，总天地万物之理便是太极。”“太极者，其理也。“太极乃天地万事万物之理的总和，而在具体的事物中也有太极之理。故曰：“人人有一太极，物物有一太极。”

三以张载“一物而两体，其大极之谓与？”为代表，认为无有阴阳，其合一则变化莫测，其对立则相互推移，以此说明太极乃天地万物运动变化的根源。王夫之阐发张载的学说，坚持以对立统一观说太极。断言太极和两仪是体用关系，非父子关系。并认为太极为阴阳二气合一的实体，此实体自身具有运动的本性和变化规律。且寓于天地万物之中，一切现象都是此阴阳统一体不同的表现形式，发挥了以“太和之气”而归于世界本源。

这最后一种太极是指：“一阴一阳之谓道” 也正是对太极的解释。那么何为道呢？指天道，地道，人道。万事、万物都有两面，并且不断的变化，也有一定的关联。天道、地道大家根据科学已经证明并且好理解。关键是人道，人道又主要就是指思想，思想决定了行为、态度。说的也是大家在尊重自己的思想，尊重自然规律。学会控制情绪，如不生恶念，不怕恶念。这正是道之谛意！

而说起图，就显得直观许多，外面一个正圆就是太极图，内分黑白两个逗号一样的叫做阴阳。《内经》:“左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也。”。男为阳，女为阴；左为阳，右为阴；或许这也是男左女右之说的原因所在。上为阳，下为阴；火为阳，水为阴；升为阳，降为阴；浮为阳，沉为阴…… 两个大逗号里面的黑白小圆点，叫做“阳中有阴，阴中有阳”。左、上、升、浮、白是属于阳性的，所以左边的一块代表“阳”，且呈白色、向上升浮；同理，右边的一块代表“阴”，为黑色，向下沉降，于两者中